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东西问 汤书昆:“文房四宝”何故成为世界了解我国的“窗口”?

发布日期:2022-05-21 14:18:28 来源:Kok体育网页

  笔、墨、纸、砚并称为我国“文房四宝”,最具代表性的有宣纸、徽墨、湖笔、端/歙砚。作为中华文明的见证者与记载者,“文房四宝”的诞生使我国迈入用其记载前史、抒发情感的年代,并发明晰共同风格的书法和绘画。“文房四宝”对人类文明有哪些奉献?何故成为世界了解我国的“窗口”?近来,教育部我国文房四宝工艺传承基地主任、我国科学技能大学教授汤书昆承受中新社“东西问”独家专访,进行解读。

  中新社记者:古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔早已退出前史舞台,我国毛笔从绵长前史中走来,为何能至今昌盛不衰?其强壮的生命力源于哪里?

  汤书昆:我国的毛笔归于软笔,芦管笔和羽毛笔归于硬笔。在欧洲第一次工业革命之后,钢笔、圆珠笔等水笔逐步鼓起,其书写功率高,运用寿命长。“新硬笔”的中心优势使其直接代替了欧洲和非洲的传统硬笔。

  我国毛笔用动物毛制成,质地柔软赋有弹性。在我国的文字记载与表达体系中,毛笔从未离席,至今已有2000多年前史,成为我国人长期以来的书写东西。

  在东方书法和绘画体系中,毛笔的书写作用是硬笔无法代替的。尽管20世纪中叶今后,以书法为代表的文字记载体系的全民性有所下降,但在今世我国书写体系中,毛笔书法依然是文明性的表征。反观以硬笔作为文字记载体系起步的民族和国家,一旦出现新的“先进”硬笔,旧的被代替也是水到渠成。

  中新社记者:当古代我国遍及运用纸时,欧洲国家用贵重的羊皮做书写资料,埃及用“纸草”写字,印度用贝叶书写,日本用简和帛写字……纸的“脚印”在空间上横跨亚欧大陆,我国纸对人类文明进程有怎样的影响?

  汤书昆:纸出现之前,埃及的“纸莎草纸”的确早已面世,但它的质料是一种根本只生长在尼罗河三角洲的植物。作为书写载体,“纸莎草纸”的产区和产值都小,且没有经过造纸最中心的制浆工艺加工,直接捶出的“纸张”较为粗糙,书写作用不抱负。欧洲的羊皮纸,则与简帛、丝绸等书写载体类似,本钱高、价格贵重,不适宜大众传达。

  世界上最早的纸诞生于我国。公元105年,蔡伦体系总结西汉以来的原始造纸技能并加以改进,以树皮、破布、麻头、渔网为质料,并以沤、捣、捞一整套工艺技能,造出了到达书写有用水平的植物纤维纸,史称“蔡侯纸”。我国纸的出现使人类文明步入“有纸的年代”。

  公元751年,唐王朝和西方的大食国之间发生了一场战役,史称“怛罗斯之战”。唐军溃败,成为战俘的若干造纸工匠被带到撒马尔罕,在此制作了我国造纸术西传的第一座纸坊。随后,沿着阿拉伯帝国扩张的路途,唐代的造纸术传到巴格达、环地中海城市。13世纪左右,造纸术传至欧洲造纸的重要起源地——今日意大利的法布里亚诺小城。1797年,法国人尼古拉斯·路易斯·罗伯特以我国造纸术为根底,交融西方机械年代的科技成果发明晰造纸机器,世界进入近代机械造纸术的新阶段。“有纸的年代”敞开全球常识同享,技艺对话描写人类新文明,交融缔造了一个新世界。

  中新社记者:就书画纸而言,我国纸与其他国家纸张比较,有哪些特征之处?我国宣纸对我国文明走向世界有哪些奉献?

  汤书昆:从纸张来说,高丽纸主要质料是桑皮,纸张紧实,以健壮和湿强度高而著称。意大利水彩纸、水粉纸归于木浆、棉浆纸,是近现代造纸体系的产品,与树皮纤维纸不归于同类纸张。我国书画纸中的宣纸最具代表性,主要质料是青檀树皮和沙田稻草,质地细柔,纹路明晰,具有共同的润墨性,能够完结墨分五色而又层次分明,有“纸寿千年、墨润万变”的美誉。

  从艺术层面来说,我国自元朝今后开端盛行寻求润墨性的水墨画,称为“东方水墨”。宣纸与我国民族艺术方式、审美高度符合,一起调配墨等植物颜料,发生模糊美的意境。清代光绪年间,日本曾派出造纸专家到我国深化调研,想在日本复刻我国宣纸,但由于宣纸原资料的特殊性,即便具有技能,也难以在异域环境下仿制,终究不得不抛弃。

  我国作为世界重要母文明的发源地,以“文房四宝”为载体,构成别出心裁的东方表达体系。以宣纸为代表的我国纸绘就的经典作品,现在被保藏于世界各大博物馆。跟着我国文明复兴,经过“文房四宝”表达六合天然、描写天人联系的东方艺术方式,让更多人知道与了解我国人的世界观与生计寻求。

  中新社记者 韩苏原 摄 src=我国宣纸股份有限公司再次发动“三丈三超级宣纸”的抄制。“超级宣纸”制品纸尺度达11米×3.3米,是真实意义上的传统、手艺、二帘水的“超三丈三”宣纸。中新社记者 韩苏原 摄 /

  我国宣纸股份有限公司再次发动“三丈三超级宣纸”的抄制。“超级宣纸”制品纸尺度达11米×3.3米,是真实意义上的传统、手艺、二帘水的“超三丈三”宣纸。中新社记者 韩苏原 摄

  我国前史上的一些朝代由少数民族树立,如元朝由鼓起于漠北的蒙古族树立,清朝由东北地区女真族树立,此外还有许多少数民族政权,如北魏、辽、西夏、金等。清朝康熙、乾隆、雍正的软笔书法都很好,金代金章宗也是保藏我国经典艺术作品的一代我们。这说明不管哪个前史朝代,从思想观念、审美意趣到表达东西,在中华大地上生计的族群,大都发育出对这一文明体系的喜欢,对“文房四宝”表达体系有较高认同感。

  优异文明能很好地阐释出人与天然、人与自我、人与人群之间的联系,这是文明的中心,民族认同感则会成为一种文明和精神力气。“文房四宝”虽是微观的东西体系,但让人发生对经典文明的归属感,并能让人积极参与和体会文明活动。能够说,它关于整个文明区的安稳和文明传承有重要奉献。

  汤书昆:“文房四宝”能够成为世界知道我国的“窗口”。笔墨纸砚出现之后,在2000多年时间里活泼于我国人日子的方方面面,具有全民性特征。

  在我国人数千年的文明表达体系中,小到一个村庄、宗族的故事,大到世界和文明的前史进程,都是用“文房四宝”来记载、抒发、表达和阐释,对它们的运用能够说是了解和融入我国文明的开端。

  前史上,日本人、朝鲜人都曾经过运用“文房四宝”体会我国文明。假如世界其他文明圈的人们能实践体会“文房四宝”与我国经典表达体系,将更易于他们了解我国文明,也有利于文明多样性开展。当然,我国需求规划这样的传达和体会方法。

  当时,“书法进讲堂”等活动已走进我国小学。本年,我国科学技能大学也开设了面向本科生、研讨生和留学生的“文房四宝”课程,今世年轻人正在重回“文房四宝”文明教育。经典的东西体系和表达方法在新年代得以接连,“文房四宝”也相同成为我国青年一代了解本民族文明的“窗口”。

  汤书昆:我国“文房四宝”依然是世界上散布最广、方式最丰厚的经典文明载体。特别是近二三十年,“文房四宝”的高端需求正逐步康复,这期间涌现出很多“文房四宝”经典作品,有些可与前史上尖端水准相媲美。这种改变是随同我国经济社会开展水平提高而闪现的,未来关于传统文明精粹的需求将愈加高涨。

  现在,“文房四宝”经过现代科技力气完结产品的原生态立异,是我形象较深的一条新途径。最具代表性的是大幅宣纸的制作。2015年,三丈三宣纸在我国宣纸股份有限公司诞生;2021年4月27日,吉尼斯世界纪录公证组织在安徽泾县三星纸业有限公司四丈宣纸出产现场宣告该纸当选“世界最大宣纸”称谓。使用工业化车间,凭借滑轨、移动云台等东西,传统技艺完整地凭借现代工业手法出现。

  现在,行业界也在探究对文献档案保存有重要意义的宣纸打印纸、提高出产功率的3D砚台、便利完结长篇幅接连书写与刷印的高端墨液等一系列“文房四宝”的立异产品,完结传承提炼与交融再造。未来,科技与传统的磕碰,将使“文房四宝”持续在年代浪潮中焕宣布生气勃勃。(完)

  汤书昆,1960年出世,二级教授。现任我国科学院科学传达研讨中心主任、我国科学技能大学手艺纸研讨所所长与手艺纸试验室主任、我国科普作家协会副理事长兼科普教育专委会主任、我国文房四宝协会副会长、教育部“中华优异传统传承-文房四宝工艺基地”主任、世界东亚纸质文物保护专家委员会委员。掌管研讨课题60余项,撰有《我国手艺纸文库》(十卷1000万字)、《图说我国古代四大发明》(造纸术、印刷术、火药、指南针四册,中、英、法、德、俄、阿拉伯等8种文字出书)、《技能传达环境下的表意言语理论》《科技传达与今世社会》等作品19种。享用国务院政府补贴专家(2005),获第五届我国政府出书奖(2021)。

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